传说中的颜子,是一个善于修正自己错误认识的人。周游列国前 ，他曾说过月亮近，外国远的话，周游列国后，他改变了自己的看法，说“我当年的解释，是没有道理的，虽然我们在杏坛,能看得见月亮，看不到外国，但我们在外国照样可以举首望明月呀!咱们跟着老师周游列国，遇山能翻，逢河能渡，足迹可遍布大江、黄河之间的各国，但谁也没有见到一条登上月亮的道路呢 。”
由于后人对颜子的崇敬，还有些传说把颜子极力神化。比如《古小说钩沉》中的“颜回斩蛇精” 、“颜回知子贡必返”等。更有的传说把颜子说成是掌管文人生死的神。如《子不语》中的《颜渊判狱》，说 的就是杭州张某的灵魂被天帝捉去，因张某是个秀才，交给颜渊审判定罪。颜子念其不是首恶，暂且减刑，如果张某五年内能改过，则可以免死，如果没有改过，再判他死刑。
颜子的传说，具有社会价值、文学价值和学术研究价值。
在理解孔子的基本精神方面，颜子的理解最深刻、最全面。颜子认为，安邦治国只是孔子学说的一个方面，“爱护百姓，少敛粮税” 、“叫老百姓过上好日子”是孔子学说的另 一方面。颜子的爱民，以及一切为人民的思想具有一定的社会价值；另外，流传在民间的优秀口头文学具有文学艺术价值；在颜子研究中，把古代典籍中记载的颜子，与民间传说中颜子的故事分类进行归纳，这些都将会对颜子的学术研究提供科学依据。
图片来源于网络，如侵删
特别鸣谢
济宁市文化馆（原济宁市群众艺术馆）
参考资料
《济宁非物质文化遗产集萃》
团队阵容
主播：剑峰
责任编辑、音乐录制、录音合成：传景
版头制作、录音、音频剪辑：秦建
图文编辑：丹青
审核：乐馨返回搜狐，查看更多